Jared Diamond to nazval „největší omyl v dějinách lidstva.“ (1) Bill Mollison řekl, že to může „zničit celé krajiny.“ (2) Popisují jadernou energii? Suburbanizaci? Těžbu uhlí? Ne. Mluví o zemědělství. Problém není jen to, že zemědělství ve své současné průmyslové podobě ničí ornici a biodiverzitu. Zemědělství v jakékoliv formě je ze své podstaty neudržitelné. Na jeho prahu může být také položen základ naší kultury rozkol mezi lidmi a přírodou, mnoho nemocí a špatného zdraví a původ dominantních hierarchií a policejního státu. Toto jsou patřičná tvrzení, takže je pojďme prozkoumat. Continue reading
Role diverzity v přírodním světě: Rozhovor s Derrickem Jensenem
Jaký význam má diverzita pro ekosystémy? Proč je diverzita důležitá? To je jako se ptát, proč všichni nemohou být onkologové. Jaký druh fungující společnosti by to byl? Příroda vytváří diverzitu, protože je na hraní tolika rolí v ekosystému, že je jeden druh nemůže zastávat. V přírodním světě potřebuješ rostliny k přeměně slunečního záření do látek; opylovače k opylování rostlin; zvířata pojídající rostliny a hnojící půdu; predátory k udržování malých populací zvířat v šachu; a ještě další druhy k odklízení výtrusů a mrtvých těl. Ve skutečnosti potřebujeme tolik mnoho druhů a komplexní vzájemné vztahy, než jsme dokonce schopni rozpoznat. Je to jako citát Davida Ehrenfelda: „Nejen, že je svět komplexnější, než si myslíme, že je, svět je komplexnější, než jsme schopni vědět, že je.“ Continue reading
Poslední a rekordní říše
Poslední říše
Naše generace je na pokraji nejhlubší katastrofy, s níž se mohl setkat lidský druh. Výhrůžky smrtí živé Země přicházejí ze všech stran. Voda, slunce, vzduch a půda jsou ohroženy. Pokud Eskymáci z dalekého severu začnou prožívat leukémii z atomové radiace a mléko eskymáckých matek obsahuje PCB, musíme uznat, že každý organismus na planetě je ohrožen. Continue reading
Jak nás technologie zabíjejí?
Pokaždé, když Apple vydá nový iPhone či iPad, zdá se, že se svět stává šíleným. Ale jaký je problém? Proč se smartphony a tablety stávají tak důležité?
Andrew Keen z CNN, který podával zprávu z Mobile World Congressna na konci února, odkazoval na „naší rostoucí závislost na našich mobilních telefonech“ v díle nesoucí název „Jak se naše mobily staly frankenštejnským netvorem“. Continue reading
Lovci-zberači a mytológia trhu
Marx tvrdil, že “vitalita primitívnych komunít bola neporovnateľne väčšia ako tá … moderných kapitalistických spoločností.” Toto tvrdenie bolo odvtedy potvrdené početnými štúdiami, ktoré sú úhľadne zosumarizované v tomto vstupe z prestížnej Cambridgeskej encyklopédie lovcov a zberačov. Ako Encyklopédia hovorí: “Lov a zber boli prvou a najúspešnejšou ľudskou adaptáciou, trvajúcou najmenej 90 percent ľudskej histórie. Takto žili všetci ľudia ešte pred 12 000 rokmi.” Continue reading
Druhý-Nejlepší život: Reálná virtualita
Překlad z Green Anarchy #25, Second-Best Life: Real Virtuality od Johna Zerzana.
Empirické studie a století či dvě teorie si všimly, že modernost produkuje stále povrchní a instrumentální vztahy. Tam, kde kdysi přetrvávaly vazby vzájemnosti založené na spojení tváří v tvář, dnes směřujeme do života plytké, dematerializované technokultury. Tato trajektorie průmyslové masové společnosti nepřesahuje sama sebe prostřednictvím technologie, avšak je ve stále větší míře realizována. Continue reading
Udržitelnost ničí Zemi
Co je to, co se snažíme udržet? Živá planeta nebo průmyslová civilizace? Neboť nemůžeme mít obojí.
Někde podél cesty environmentální hnutí – na základě snahy chránit Zemi – bylo z velké části sežráno hnutím udržitelnosti – na základě snahy zachovat si naše komfortní životní styly. Kdy se to stalo a proč? A jak je možné, že se nikdo nevšiml? Tohle je zásadní posun v hodnotách, od soucitu se všemi živými bytostmi a Zemí k sobeckému chtění cítit se dobře z našeho neodmyslitelně ničemného způsobu života. Continue reading
Hlubinné myšlení
Řešení globální ekologické krize, které dnes čelíme, závisí mnohem méně na šíření nových informací, než na znovuobjevení starých myšlenek v povědomí. Primitivní myšlenky či kmenové myšlení, příbuzenství, solidarita, komunita, přímá demokracie, diverzita, harmonie s přírodou poskytují rámec nebo základ jakékoliv racionální či zdravé společnosti. Dnes jsou tyto původní myšlenky, dary z rodového dědictví blokovány od vstupu do vědomí. Drtivá většina moderních lidí nevidí základní pravdy, jež naši dávní předkové věděli a věděli, že musí vědět o životě v rovnováze přírody. Continue reading
Proti masové společnosti
Mnoho lidí touží po existenci bez donucovací moci, kde všichni mají možnost svobodně utvářet svůj život, jak si přejí pro dobro svých potřeb, hodnot a touhy. Aby byla možná taková svoboda, žádný jedinec nemůže rozšířit svou sféru kontroly nad životy druhých, aniž by měli výběru. Mnozí, kteří napadají útlak v moderním světě, se snaží konceptu „svobodné společnosti“ dosáhnout pokusem o reformu nejsilnějších donucovacích institucí, nebo je nahradit vlády „přímé demokracie“, společností kontrolující obce, průmyslovou federací vlastněnou dělníky, atd. Ti, kteří, upřednostňují hodnoty osobní autonomie či divoké existence mají důvod k oponování a odmítnutí všech rozsáhlých organizací a společností, jež by vyžadovaly nutnost imperialismu, otroctví a hierarchie bez ohledu na účely, pro které by mohly být vytvořeny. Continue reading
Proč naděje?
Je docela v módě, jakož i mezi anarchisty, výsměch k pojmu naděje, výslovně vyloučit jakoukoliv šanci na celkové vítězství nad nadvládou a útlakem. Desert (2011) sports má tuto vyhlídku na obalu: „V našich srdcích všichni víme, že svět nebude „zachráněn““, a opakují toto tvrzení ještě dvakrát na svých úvodních stránkách. Civilizace bude přetrvávat. Je na čase, aby se přiznalo, že „bitvy nelze vyhrát“. Tímto způsobem se vyhneme bídě z vyhoření a rozčarování, a všichni budeme mnohem šťastnější (!) Mexická skupina typu Unabomber – Individualidades teniendo a lo salvaje (ITS) – také zatvrdle prosazuje, že nepřijde žádná výhra. „Nedomníváme se, že je to možné“, hlásají opakovaně. Continue reading