Category Archives: Anarcho – primitivismus

Text Anarcho-primitivistická kritika civilizace

apismuscoverPřesto, že jsme již dříve snažili nastínit, proč kritizujeme civilizaci, technologie či domestikaci, chtěli bychom dát prostor dalšímu textu na toto téma.

Text Anarcho-primitivistická kritika civilizace je myslíme si docela povedeně a stručně napsán. Pojímá veškeré základní body své kritiky.

Užijte si jej…

Text si můžete stáhnout na http://uloz.to/xATCzzny/apismus-pdf, případně kopii zde APismus.

Osmé vydání zinu PŘEŽITÍ

preziticoverVydali jsme osmé vydání zinu přežití.

V tomto vydání jsou publikovány čtyři eseje, z nichž jedna je od Johna Zerzána či Derricka Jensena a další jsou od u nás méně známých autorů jako je Feral Faun.

Včetně těchto pěti esejí je v současném PŘEŽITÍ přiložen myslíme si povedený profil Johna Zerzána a také některé odpovědi Derricka Jensena z rozhovoru, který jsme již před delší dobou – někdy v roce 2013 – překládali. Continue reading

Kdo je John Zerzán?

Dali jsme si práci s vytvořením profilu Johna Zerzána, o který jsme byli žádáni. Zda bude využit či ne, nebo co z něj bude využit či ne, necháváme na těch, kteří a které nás o něj žádali/y. Zde profil zveřejňujeme.

Bude možná překvapivé pro mnoho z vás, že Zerzán byl dříve odsuzován za to, že byl autoritativní, a možná pro vás bude zajímavé si přečíst, jak se dostal k jeho současné kritice a úsilí. Continue reading

Cesta divokosti: Anarchistické znalosti a praxe

Na montrealském anarchistickém knižním veletrhu měla mezi jinými seminář Layla AbdelRahim.

Jak uvádí AbelRahim, „Tento seminář prozkoumává roli znalostí a vzdělání v civilizované ekonomice a způsoby, s nimiž sabotují odpor a revoluci. Budeme probírat, jak dočasné úspěchy, tak důvody neúspěchu většiny revolucí, jenž byly důsledně kooptovány kulturou stratifikace a vykořisťování v minulém tisíciletí k sestavení této zkušenosti pro trvalou změnu a životaschopnou planetu, v níž se bude dařit rozmanitosti.“ Continue reading

Ke kolonizaci

Takže, jak příběhy kolonizují naší představivost a jaké jsou následky? Kolonialismus je materiální manifestací socio-ekonomického a socio-environmentálního systému, který je založen na civilizované epistemologii. (1) Jak již bylo dříve uvedeno, obživy civilizovaných kultur jsou založeny na dravosti. Energie – z potravin, práce a vnějších zdrojů používaná při produkci – hraje kritickou roli v socio-ekonomickém paradigmatu, kde je pro dravce cílem maximalizovat výnos a zisk za minimálních nákladů, a to na úkor samotných zdrojů. Zdroje jsou nuceny vyvíjet a produkovat více, než zpětně dostávají, pracují za schodku. 16 Tento princip produktivity přebytku a výsledný schodek energie charakterizuje civilizované ekonomiky. Opět platí, že na rozdíl od jiných dravých zvířat, která přispívají k rovnováze v symbiotických společenstvích, jichž jsou nedílnou součástí, lidská dravost má kořeny v odcizení od různorodosti, a v návaznosti představuje odcizení od rozmanitosti. Paradigma založeno na kořistnictví na úrovních schodku nutně vede k expansionismu. Continue reading

Civilizace potlačuje váš růst: Obrana primitivismu z obvinění ableismu

Úvod

Anarcho-primitivismus je často líčen, že jeho kritika není schopna poskytnout dostačující zabezpečení pro osoby se zdravotním postižením; údajně si „vyžaduje nepostižená těla pro svou ideální společnost“, a je tak vnímána jako neodmyslitelně ableistický postoj (Ben-Moshe, Nocella, & Withers, 2012, str. 216).

Předložím naopak, že anarcho-primitivismus obhajuje společnost, která by zabezpečila úplnou prosperitu lidem s celou řadou schopností, a že civilizace sama působí jako destabilizující síla. Je to civilizace, která efektivně zpomaluje náš růst a činí mnoho z nás postiženými; je to civilizace, která zužuje škálu našich smyslů, zmenšuje náš svět a naše obzory, a upírá nám možnost zažít celistvé využívání našeho těla. Continue reading